中考语文文言文一词多义全汇总，寒假预习看起来！
初中文言文一词多义全汇总
1. 安：
★怎么(安求其能千里也)
★养(衣食所安)
2. 卑：
★低下(非天质之卑)
★身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3. 备:
★周全、详尽岳阳道教灵符网请符。(前人之述备矣《岳阳楼记》)
★具备岳阳道教灵符网请符。(一时齐发，众妙毕备《口技》)
★准备岳阳道教灵符网请符。(犹得备晨炊《石壕吏》)
4. 被：
★影响(被于来世)
★同“披”岳阳道教灵符网请符，穿(皆被绮绣)
5. 鄙：
★边境(蜀之鄙有二僧《为学》)
★鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)
★出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
6. 毕：
★尽(毕力平险《愚公移山》)
★全部(群响毕绝《口技》)
7. 薄：
★迫近，接近岳阳道教灵符网请符。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)
★轻视岳阳道教灵符网请符。(不宜妄自菲薄《出师表》)
★厚度小岳阳道教灵符网请符。(薄如钱唇《活板》)
8.策：
★马鞭岳阳道教灵符网请符。(执策而临之《马说》)
★鞭打、驱使岳阳道教灵符网请符。(策之不以其道《马说》)
★记录岳阳道教灵符网请符。(策勋十二传《木兰诗》)
★计谋岳阳道教灵符网请符。(成语“束手无策”)
9.长：cháng
★长度岳阳道教灵符网请符。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
★与“短”相对岳阳道教灵符网请符。(北市买长鞭《木兰诗》)
★长久，健康岳阳道教灵符网请符。(但愿人长久《明月几时有》)
★永远岳阳道教灵符网请符。(死者长已矣《石壕吏》)
★zhǎng岳阳道教灵符网请符，排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)
★zhǎng，头领岳阳道教灵符网请符。(吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》)
10.称：
★相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)
★称赞(先帝称之曰能)
11. 诚：
★诚心(帝感其诚)
★的确岳阳道教灵符网请符，实在(此诚危急存亡之秋也)
★果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是岳阳道教灵符网请符，则霸业可成，汉室可兴))
12. 惩：
★苦于(惩山北之塞《愚公移山》)
★惩罚
13. 驰：
★骑(愿驰千里足)
★驱车(追赶)(公将驰之)
14. 出：
★发、起(方其出海门)
★在边疆打仗(出则方叔、召虎)
★来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)
★产生(计将安出)
15. 辞：
★推辞(蒙辞以军中多务)
★语言(未尝稍降辞色)
16. 次：
★编次岳阳道教灵符网请符。(吴广皆次当行《陈涉世家》)
★旅行或行军在途中停留岳阳道教灵符网请符。(又间令吴广之次所旁丛祠中)
17. 箪：
★用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)
★古代装饭的圆形竹筐(一箪食岳阳道教灵符网请符，一豆羹)
18. 当：
★承当，承受岳阳道教灵符网请符。(当之无愧)
★应当岳阳道教灵符网请符。(当奖率三军《出师表》)
★将要岳阳道教灵符网请符。(今当远离)
★对着，向着岳阳道教灵符网请符。(木兰当户织《木兰诗》)
★值，正在岳阳道教灵符网请符。(当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)
★抵挡岳阳道教灵符网请符。(“锐不可当”)
19. 道：
★道路岳阳道教灵符网请符。(会天大雨，道不通《陈涉世家》)
★道义岳阳道教灵符网请符。(伐无道，诛暴秦)
★方法岳阳道教灵符网请符。(策之不以其道《马说》)
★说，讲岳阳道教灵符网请符。(不足为外人道也《桃花源记》)
20. 得：
★能够(二者不可得兼)
★得到、获得(故不为苟得)
★同“德”岳阳道教灵符网请符，感激(所识穷乏者得我与)
21. 等：
★同样(等死岳阳道教灵符网请符，死国可乎/且欲与常马等不可得)
★诸位岳阳道教灵符网请符，表多数(公等遇雨)
22. 敌：
★攻击(恐前后受其敌《狼》)
★敌人(盖以诱敌《狼》)
23. 吊：
★凭吊(为岳阳道教灵符网请符我吊望诸君之墓)
★慰问(人皆吊之)
24. 度：
★dúo估计、推测(孤不度德量力)
★渡过、越过(关山度若飞)
25. 端：
★画幅的右端(左手执卷端)
★正、端正(其人视端容寂)
26. 恶：
★怎么(恶能无纪)
★厌恶(所恶有甚于死者)
27. 发：
★行动、发动(四夷之所惮以不敢发)
★发射(见其发矢十中八九)
★起岳阳道教灵符网请符，被任用(舜发于畎亩之间)
★征发(发闾左適戍渔阳九百人)
★开放(野芳发而幽香 )
★发出(一时齐发岳阳道教灵符网请符，众妙毕备)
★fā岳阳道教灵符网请符，头发(黄发垂髫并怡然自乐)
28. 凡：
★凡是(则凡数州之土壤)
★总共(凡三往)
29. 方：
★见方(方七百里)
★长方形(方以长)
★当……时候(方羲之之不可强以仕)
30. 分：fēn
★划分，分开岳阳道教灵符网请符。(今天下三分《出师表》)
★分配，分给岳阳道教灵符网请符。(必以分人《曹刿论战》)
★长度单位岳阳道教灵符网请符。(长约八分有奇《核舟记》)
★fèn，职分，本分岳阳道教灵符网请符。(忠陛下之职分也《出师表》)
31. 奉：
★通“俸”侍奉(为妻妾之奉)
★接受、奉行(奉命于危难之间)
★供养(不知口体之奉不若人也)
32. 否：
★同“不”没有(尊君在否)
★恶、坏(陟罚臧否)
33. 夫：
★那(予观夫巴陵胜状)
★fú岳阳道教灵符网请符，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)
★丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫)
★成年男子的通称岳阳道教灵符网请符，人(荷担者三夫)
34.扶：
★沿岳阳道教灵符网请符，顺着(便扶向路《桃花源记》)
★搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
35. 拂：
★违背、阻碍(行拂乱其所为)
★同“弼”岳阳道教灵符网请符，辅佐(入则无法家拂士)
★轻轻擦过(以手拂之)
36. 福：
★赐福、保佑(神弗福也)
★好事、有福之事(此何遽不为福乎)
37. 富：
★富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)
★富有、充足岳阳道教灵符网请符，有许多(家富良马)
38. 更：
★另岳阳道教灵符网请符，另外(即更刮目相待)
★进而(醉则更相枕以卧)
★互相(更相庆)
★再、又(更上一层楼)
★更加(举杯销愁愁更愁)
39. 苟：
★如果(苟富贵/苟慕义强仁)
★苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)
★且、或许岳阳道教灵符网请符，表希望(苟无饥渴)
40. 固：
★本来(固众人《伤仲永》)
★顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)
★一定、必定(而戍死者固十六七)
★巩固(固国不以山溪之险)
★安守岳阳道教灵符网请符，固守(君子固穷……)
41. 故：
★旧的岳阳道教灵符网请符，原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)
★特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)
★原因岳阳道教灵符网请符，缘故(公问其故)
★所以岳阳道教灵符网请符，因此(故余虽愚)
42. 顾：
★回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)
★难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)
★看望岳阳道教灵符网请符，拜访(三顾臣于草庐之中)
43. 观：
★看(予观夫巴陵胜状)
★景色,景象(此则岳阳楼之大观)
44. 冠：
★居第一位(以才略居第一位)
★帽子(中峨冠而多髯者为东坡)
★男子成人礼(既加冠)
45. 光：
★发扬光大(以光先帝遗德)
★光线(仿佛若有光)
46. 归：
★归依(微斯人岳阳道教灵符网请符，吾谁与归)
★回家(太守归而游人从)
47. 过：
★经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)
★到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)
★犯过失(人恒过)
★超过岳阳道教灵符网请符，胜过(况才之过于余者乎)
48. 好：
★美(秦氏有好女/好鸟相鸣)
★喜欢(好为梁父吟/好读书岳阳道教灵符网请符，不求甚解)
★以便、能够(好收吾骨瘴江边)
49. 号：háo
★大叫，呼啸岳阳道教灵符网请符。(阴风怒号《岳阳楼记》)
★hào，别号岳阳道教灵符网请符。(故自号日醉翁也《醉翁亭记》)
★hào，国号岳阳道教灵符网请符。(号为张楚《陈涉世家》)
★hào，号召岳阳道教灵符网请符。(号令召三老……)
50. 还：
★回家(还以与妻《乐羊子妻》)
★xuán岳阳道教灵符网请符， 同“旋”，回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)
51. 患：
★担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)
★忧患(无冻馁之患)
★当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)
52. 惠：
★恩惠(大王加惠)
★同“慧”岳阳道教灵符网请符，聪明(汝之不惠)
53. 或：
★有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)
★有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)
★或许(或异二者之为)
54. 极：
★尽头、穷尽(此乐何极)
★尽、到(南极潇湘)
★穷尽岳阳道教灵符网请符，动词(尝极东方)
★非常、最(初极狭)
55. 寂：
★平静(视端容寂)
★寂静(寂寥无人)
56. 加：
★更加(而山不加增)
★好处(万钟于岳阳道教灵符网请符我何加焉)
★虚夸岳阳道教灵符网请符，以少报多(弗敢加也)
57. 间：
★夹杂(中间如拉崩倒之声)
★一会儿(立有间)
★参与(又何间焉)
★中间(傅说举于版筑之间)
★期间(奉命于危难之间)
★量词(宫阙万间都做岳阳道教灵符网请符了土)
★间隔岳阳道教灵符网请符，隔开(遂与外人间隔)
★暗暗地(又间令吴广之次所旁)
58.见：
★同“现”(路转溪头忽见)
★引见(胡不见岳阳道教灵符网请符我于王)
★召见岳阳道教灵符网请符，接见(于是见公输盘/曹刿请见)
★拜见(子墨子见王/乃入见)
★知道(见往事耳)
★看见(贵人过而见之)
59. 将：
★将领岳阳道教灵符网请符，名词(则命一上将)
★率领(则命一上将将荆州之军)
★将要(公将战)
★搀扶(出郭相扶将)
★无实义(宫使驱将惜不得)
60. 角：
★吹奏的乐器(鸣角振铃)
★吹号角(且角且走)
61. 借：
★借(每假借于人)
★依靠(愿借子杀之)
★即使(借第令毋斩)
62. 尽：
★没有岳阳道教灵符网请符了(担中肉尽/林尽水源)
★全部取得(利尽南海)
★尽量岳阳道教灵符网请符，尽可能(进尽忠言)
63. 就：
★接近、趋向(此人可就见岳阳道教灵符网请符，不可屈致/颓然就醉)
★完成岳阳道教灵符网请符，达到
★即使
64. 居：
★过岳阳道教灵符网请符了(居十日)
★停留(不可久居)
65. 举：
★传扬(死即举大名耳)
★发动(举大计亦死)
★被举用(管夷吾举于市)
★参加(董生举进士)
★全(举国欢庆/举世无双)
66. 具：
★同“俱”岳阳道教灵符网请符，全、都(具答之)
★具有(各具情态)
67.决：
★判断(孔子不能决也)
★分别(意难决舍)
★断然(故决然舍去)
68. 绝：
★隔绝
★极点(以为妙绝《口技》)
★停止岳阳道教灵符网请符，消失(群响毕绝《口技》)
★极高的岳阳道教灵符网请符，陡峭的
69. 开：
★散开(日出而林霏开)
★放晴(连月不开)
★打开(旁开小窗)
70. 可：
★大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)
★可以(珠可历历数也)
71. 苦：
★苦于(苦秦久矣)
★使……苦(苦其心志)
★愁(何苦而不平)
72. 乐：
★以……为乐(太守之乐其乐)
★使……快乐(钟鼓乐之)
★乐趣(而不知人之乐)
★欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)
73. 类：
★类似(绝类弥勒)
★同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
74.利：
★有利的(天时不如地利)
★锐利(兵革非不坚利/怀抱利器)
★认为……有利可图(父利其然)
★物资(利尽南海)
75. 隶：
★属于(世隶耕)
★跟着(隶而从者)
76. 良：
★真岳阳道教灵符网请符，实在(良多趣味)
★善良(此皆良实)
77. 临：
★面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)
★来到岳阳道教灵符网请符，在(临溪而渔/临池学书)
★靠近(有亭翼然临于泉上者)
★将要(故临崩寄臣以大事)
78. 鳞：
★像鱼鳞一样(鳞浪层层)
★鱼(呷浪之鳞)
79. 令：
★命令岳阳道教灵符网请符。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》)
★让，使岳阳道教灵符网请符。(忿恚尉，令辱之)
★指县令岳阳道教灵符网请符。(陈守令皆不在)
80. 妙：
★奇怪(妙无一人肯泊岸)
★奇妙(以为妙绝)
81. 名：
★命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》)
★说出(不能名其一处《口技》)
★名字(自名为罗敷《陌上桑》)
82. 谋：
★商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)
★谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)
83. 奇：qí
★奇特岳阳道教灵符网请符。(明有奇巧人《核舟记》)
★奇怪，罕见岳阳道教灵符网请符。(此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》)
★jī岳阳道教灵符网请符。零数。(长约八分有奇《核舟记》)
84. 骑：
★jì岳阳道教灵符网请符，骑兵(骑千余)
★马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
85. 前：
★前面(其一犬坐于前《狼》)
★上前(狼不敢前《狼》)
86. 强：
★强悍(凶强侠气)
★有余(赏赐百千强)
★勉强(不可强以仕)
★力行(慕义强仁)
★强盛岳阳道教灵符网请符，强大(以弱为强者)
★通“僵”岳阳道教灵符网请符，僵硬(项为之强)
87. 且：
★将近(年且九十《愚公移山》)
★况且(且焉置土石《愚公移山》)
88. 清：
★清澈(水尤清冽/回清倒影)
★凄清、冷清清(以其境过清)
89. 情：
★实情(必以情)
★友情、交情(于是与亮情好日密)
90.请：
★请允许岳阳道教灵符网请符，敬辞(请献十金)
★请求(曹刿请见)
★请教(俟其欣悦岳阳道教灵符网请符，则又请焉)
91. 穷：
★穷尽岳阳道教灵符网请符，动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林)
★尽头岳阳道教灵符网请符，名词(而不知其所穷)
★穷尽岳阳道教灵符网请符，形容词(乐亦无穷)
★深(穷冬烈风)
★贫穷(所识穷乏者得岳阳道教灵符网请符我与)
92. 屈：
★委屈(猥自枉屈)
★弯曲(手指不可屈伸)
93. 去：
★走开岳阳道教灵符网请符，离去(一狼径去)
★距离(我以日始出时去人近/西蜀之去南海岳阳道教灵符网请符。)
94. 阙：
★宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)
★同“缺”岳阳道教灵符网请符，中断(略无阙处)
95. 容：
★许、让(虽席地不容闲)
★神色(视端容寂)
★容貌(花态柳情岳阳道教灵符网请符，山容水貌)
96.乳：
★喂奶(妇抚儿乳《口技》)
★奶头(儿含乳啼《口技》)
97. 善：
★专长岳阳道教灵符网请符，名词(岂爱人之善)
★好(善哉岳阳道教灵符网请符，吾请无攻宋矣)
★擅长岳阳道教灵符网请符，动词(罗敷善蚕桑)
98. 尚：
★尊重、推崇(而使后人尚之如此)
★还(而君前途尚可)
★尚且
99. 少：shǎo
★一会儿(少时)
★稍微(意少舒
★不多(饮少辄醉)
★shào岳阳道教灵符网请符，年轻(陈涉少时)
100. 舍：
★学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)
★舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船岳阳道教灵符网请符，从口入)
★丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)
★shě岳阳道教灵符网请符，施舍(舍与你的《范进中举》)
101. 射：
★射箭(尝射于家圃《卖油翁》)
★射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)
102. 甚：
★超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)
★十分(流辈甚称其贤)
103. 胜：
★取胜岳阳道教灵符网请符，胜出、超过(此时无声胜有声)
★优美、美好(予观夫巴陵胜状)
★忍受岳阳道教灵符网请符，能承受(高处不胜寒/驴不胜怒)
★尽(跨州连郡者不胜数)
104. 施：
★shī，施实岳阳道教灵符网请符。(然后施行……《出师表》)
★yì，(施施)慢步徐行的样子岳阳道教灵符网请符。(施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》)
105. 食：
★shí，吃岳阳道教灵符网请符。(食不饱，力不足《马说》)
★sì，通“饲”，喂养岳阳道教灵符网请符。(食之不能尽其材)
106. 使：
★派(秦王使人谓安陵君)
★出使(使于秦)
★使者(使子为使)
107. 始：
★曾(未始知西山之怪特)
★才(始指异之)开始(游于是乎始)
108. 市：
★集市(东市买骏马《木兰词》)
★买(愿为市鞍马《木兰词》)
109. 恃：
★凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》
★子何恃而往《为学》)
110. 是：
★判断动词岳阳道教灵符网请符，是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)
★代词 这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)
111. 适：
★往(抱而适市)
★正好(而此地适与余近)
★舒适(其体不适)
112. 书：
★书写岳阳道教灵符网请符。(乃丹书帛日《陈涉世家》)
★文字，字条岳阳道教灵符网请符。(得鱼腹中书)
★书信岳阳道教灵符网请符。(一男附书至《石壕吏》)
★文件岳阳道教灵符网请符。(军书十二卷《木兰诗》)
113. 数：
★shù，表多次岳阳道教灵符网请符。(又数刀毙之《狼》)
★shǔ，计算岳阳道教灵符网请符。(珠可历历数也《核舟记》)
★shuò，屡次岳阳道教灵符网请符。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)
114.遂：
★完成(已遂述数行)
★就、于是(遂逐其师)
★因而(恐遂汩没)
115. 所：
★地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)
★“所”与“何”组成偏正词组岳阳道教灵符网请符，“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
116. 所以：
★用什么方法(吾知所以距子矣)
★用这些来(所以动心忍性)
★……原因(此先汉所以兴隆也)
117. 通：
★通过(初极狭岳阳道教灵符网请符，才通人)
★通晓、掌握(未能通习吏事)
★顺利、顺畅(政通人和)
★整个(通计一舟)
★通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通)
★贯通(中通外直)
118. 图：
★想(不图观瀑一至于斯)
★谋取(此可以为援而不可图)
★画(命工吏图而书之)
119.徒：
★仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也)
★光着(免冠徒跣/徒步旅行)
120. 推：
★推究、考察(推王君之心)
★推广(其亦欲推其事)
121. 屯：
★堆积(大雪屯门)
★停驻(屯大泽乡)
122. 望：
★声望(先达德隆望尊)
★看见(望桓侯而还走)
123. 为：
★以为、认为(孰为汝多知乎)
★做岳阳道教灵符网请符，制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯)
★是(此不为远者小)
★对、向(不足为外人道也)
★替、给(公输盘为楚造云梯之械)
★刻有(为人五)
★为岳阳道教灵符网请符了(故不为苟得也)
★接受(今为宫室之美为之)
124. 谓：
★说(谓为信然)
★对(谓先主曰)
★是(太守谓谁)
★认为(予谓莲)
★商量(舍人相谓曰)
★叫做(此之谓失其本心)
★命名(太守自谓也)
125.文：
★画着文彩(皆披发纹身)
★文章(属予作文以记之)
★彩饰(舍其文轩)
126. 闻：
★听说(余闻之也久)
★名声(不能称前时之闻)
127.下：
★攻下、攻克(蕲下)
★向下(日光下澈)
★往下走(下见小潭)
128. 鲜：
★鲜艳(芳草鲜美)
★xiǎn岳阳道教灵符网请符，少(陶后鲜有闻)
129. 贤：
★胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》)
★有才能的(如此其贤《伤仲永》)
130. 相：
★一起、共同(此子独以跛之故岳阳道教灵符网请符，父子相保)
★互相(舍人相谓曰)
131. 效：
★功效、效果岳阳道教灵符网请符，名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)
★取得成效(不效则治臣之罪)
132. 屑：
★不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)
★忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)
133. 谢：
★请问(使君谢罗敷)
★道歉(长跪而谢之)
★致意(为岳阳道教灵符网请符我谢曰“明天子在上”)
134. 信：
★信任(愿陛下亲之信之)
★信实(牺牲玉帛岳阳道教灵符网请符，弗敢加也，必以信)
★确实(谓为信然/岂信然邪)
★通“伸”岳阳道教灵符网请符，伸张(欲信大义于天下)
135. 行：
★品德(性行淑均)
★行军(行收兵岳阳道教灵符网请符，比至陈)
★行列、队伍(皆次当行/行阵和睦)
★行走(行深山巨谷中)
136. 许：
★赞成(杂然相许《愚公移山》)
★答应岳阳道教灵符网请符，承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰)
★大约的数量(高可二黍许)
★hǔ岳阳道教灵符网请符，拟声词(曳屋许许声)
137. 学：
★学问(人之为学有难易乎《为学》)
★学习(学之岳阳道教灵符网请符，则难者亦易矣《为学》)
138. 寻：
★寻找(寻向所志《桃花源记》)
★不久(寻病终《桃花源记》)
139. 焉：
★哪里(且焉置土石)
★句末语气词(始一反焉)
140. 艳：
★妖艳、艳丽(艳装骑驴)
★欣羡(略无慕艳意)
141. 夷：
★平(船背稍夷)
★平和、平易(言和而色夷)
★少数民族(四夷之所惮以不敢发)
142. 遗：
★wèi岳阳道教灵符网请符，留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗)
★死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思)
★丢失的(得遗金一饼)
143. 已：
★停止(蒹葭采采岳阳道教灵符网请符，白露未已)
★完岳阳道教灵符网请符了、完毕(死者长已矣)
★算了岳阳道教灵符网请符，罢了(且壮士不死即已)
★已经(骨已尽矣)
144. 义：
★坚持合宜的道德、情理
★正义、仁义(舍生而取义)
★适宜、恰当(引喻失义)
145. 异：
★奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者)
★认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之)
★意外的事(久行怀思岳阳道教灵符网请符，无它异也)
146. 易：
★交换(寒暑易节)
★容易(难者亦易矣)
★交易岳阳道教灵符网请符，买(易以百金)
147. 诣：
★去、到岳阳道教灵符网请符，去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守)
148. 益：
★增加(曾益其所不能)
★利益、好处(满招损岳阳道教灵符网请符，谦受益/有所广益)
★更加、进一 步(将以益治其文)
★渐渐地(益习其声)
149. 意：
★心情(意少舒)
★神情、态度(意暇甚)
★情趣(醉翁之意不在酒)
★企图岳阳道教灵符网请符，想要(意将遂入以攻其后也)
150. 因：
★于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)
★凭借、依靠(高祖因之以成帝业)
★根据、依照(罔不因势象形)
★因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)
151. 引：
★拉岳阳道教灵符网请符，表示好感(下车引之)
★拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战)
★称引(引喻失义)
152. 盈：
★满(曾不盈寸)
★充满岳阳道教灵符网请符，士气正旺盛(彼竭我盈)
153. 用：
★使用、采用(则凡可以得生者何不用也)
★因此(遂用猖獗)
154. 友：
★朋友(有朋自远方来)
★友爱、亲近(琴瑟友之)
155. 余：
★剩下的、留下的(余寒犹厉)
★第一人称岳阳道教灵符网请符，我(余闻而愈悲)
156. 与：
★通“欤”疑问语气词岳阳道教灵符网请符，相当于“吗”(所识穷乏者得我与)
★给(蹴尔而与之)
157. 欲：
★想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
★将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
★愿望(从民欲也)
158. 援：
★提出、引(援疑质理)
★外援(此可以为援而不可图也)
159. 缘：
★缘故
★沿着(缘染溪/缘溪行)
160. 杂然：
★纷纷地(杂然相许《愚公移山》)
★交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)
161. 再：
★第二次(再而衰)
★两次(日再食)
162. 曾：
★加强语气岳阳道教灵符网请符，与“不”连用，连……都(曾不能毁山之一毛)
★同“增”岳阳道教灵符网请符，增加(曾益其所不能)
★尚、还(曾不盈寸)
163. 争：
★争夺(杀所不足而争所有余)
★据理力争(知而不争)
164. 指：
★手指(人有百指)
★指明(不能指其一端)
★指点(始指异之/皆指目陈胜)
165. 至：
★极点(寡助之至)
★到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至岳阳道教灵符网请符，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动)
★周到(礼愈至)
166. 志：
★记(故为之文以志)
★标记(寻向所志)
★做标记(处处志之)
★志向(且人患志之不立)
★立志(不志其大岳阳道教灵符网请符，虽多而何为)
167. 质：
★询问(援疑质理)
★资质(非天质之卑)
168. 致：
★表达、表述(听妇前致词)
★取得(盖以精力自致者岳阳道教灵符网请符，非天成也/气可以养而致/无从致书以观)
★招致、引来(此人可就见岳阳道教灵符网请符，不可屈致)
169. 诸：
★“之于”的合音(投诸渤海之尾)
★那些(其西南诸峰)
★各位岳阳道教灵符网请符，众位(今诸生学于太学)
170. 主：
★掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》)
★君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)
171. 属：shǔ
★类岳阳道教灵符网请符。(忠之属也《曹刿论战》)
★侪、辈岳阳道教灵符网请符。(徒属皆日《陈涉世家》)
★管辖岳阳道教灵符网请符。(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》)
★相同，同类岳阳道教灵符网请符。(神情与苏黄不属《核舟记》)
★zhǔ，通“嘱”，嘱托岳阳道教灵符网请符。(属予作文以记之《岳阳楼记》)
172. 著：
★附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》)
★接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)
★同“着”穿(著岳阳道教灵符网请符我旧时裳)
173. 缀：
★点缀(缀以珠玉)
★连接岳阳道教灵符网请符，紧跟(途中两狼，缀行甚远)
174. 资：
★天资、天分(吾资之昏《为学》)
★资助(此殆天所以资将军《隆中对》)
175. 子：
★夫子、先生、老师(子墨子闻之)
★您(愿借子杀之)
★儿子(子又生孙)
176. 自：
★自己(并自为其名)
★自、从(自是指物作诗立就)
★从、由(自三峡七百里中)
★如果(自非亭午夜分不见曦月)
177. 足：
★脚(蛇固无足)
★画脚(子安能为之足)
★充足(今北方已定岳阳道教灵符网请符，兵甲已足)
★足以(以中有足乐者)
★值得(不足为外人道也)
178. 卒：
★士兵(卒买鱼烹食)
★最终(卒于鲁也传之)
179. 作：
★奋起、有所作为(而后作)
★写(属予作文以记之)
180. 坐：
★因为、由于(但坐观罗敷)
★坐在(口技人坐屏障中)
★通“座”岳阳道教灵符网请符，座位(满坐寂然)
★犯罪(何坐?坐盗)
end
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