陕西不起眼乡间小庙，为何被称“第二敦煌”？全靠这3700件宝贝:敦煌道观寺庙寺院

敦煌是多种文化融汇与撞击的交叉点，敦煌文化更是世界文明长河中的一颗璀璨明珠；对于我们而言，敦煌一直是个神圣的字眼敦煌道观寺庙寺院。在我国，有不少古迹因有着“第二敦煌”之誉为荣。比如以佛教典籍为最的萨迦寺，以壁画为最的克孜尔千佛洞；还有我们今天要说的，位于陕西西安市蓝田县境内的水陆庵。

水陆庵是一座六朝古刹，始建于隋朝，原是悟真寺诸庵内的水陆殿；后经五代、宋、元、明、清多次重修敦煌道观寺庙寺院。对于水陆庵来说，最重要的时间节点是明朝嘉靖年间，秦藩王朱怀埢为纪念母亲，在此大兴土木营造庙宇，精雕细刻重整壁塑，并把水陆庵奉为家祀佛堂。因此水陆庵虽然名为“庵”，但一直以来并未有尼姑隐修，而是与传统的“孝道”有关。

水陆庵并不起眼，周围都是寻常乡村，一般旅游攻略里也不会提及敦煌道观寺庙寺院。它位于一座三面环水的鱼形岛尾部，形似孤岛，与周围村落天然分开，故称水陆庵。据史料记载，此地历史上曾发生过多次洪水灾害，殃及周围民居，只有水陆庵奇迹般地完好无损，因此当地人又称其为“水留庵”。

水陆庵的规模小得超乎想象，但麻雀虽小，五脏俱全敦煌道观寺庙寺院。前有5间山门，南北两边各有厢房13间，院中有3间中殿，西有5间大殿，是一座完整的佛家寺院。这样位置、规模的寺庙，本应不值一提；但是水陆庵却凭借着保存下来的3700余尊泥塑，被文物专家誉为“天下第一立体连环壁塑”，坐享“中国第二敦煌”之盛名，这是其他寺庙无法比拟的。

特意寻来此的游客，大多是为了欣赏壁塑而来敦煌道观寺庙寺院。所有的壁塑都集中在水陆殿里，共分为南北山墙、殿中正隔间两壁及两檐墙4部分，其中又以南北墙上的泥塑最为精彩。壁塑涵盖绘画、圆雕、浮雕、镂刻等多种工艺；内容可以是亭台楼阁，可以是山水桥梁，也可以是诸佛菩萨，更可以是鸟兽麒麟。虽历经近500年，但是大部分壁塑干硬密实不裂不脱。

每一个单体均栩栩如生，逼真细腻；尤其是人物，表情形态都神采奕奕，个个活灵活现，无一重复敦煌道观寺庙寺院。有介于人与神之间平易近人的亲切感，且建筑、服饰、饮食、生产等方面都打上了明代社会生活的浓厚烙印。

后殿塑有水陆庵彩塑最为惊艳的“三大士”，均头戴高耸至顶的华冠，嘴角两边挂着蝌蚪式的小胡子敦煌道观寺庙寺院。这种宋元以后便越来越罕见的男相菩萨形象，也是水陆庵彩塑的一大特色。

水陆庵是一座名副其实的东方雕塑陈列馆，在方寸之间营造出了气象万千的艺术效果，这些文物瑰宝组成我国目前保存体量最大的壁塑群，也代表了我国彩塑艺术的最高水平敦煌道观寺庙寺院。因其隐蔽的位置，使之跨越500多年得以保存，至今没有太多游客知晓。但一旦踏入大殿中，看到那密密麻麻的佛像，你会发现与其说这是一座寺庙，倒不如说是一个缩小版的佛国。

地址：西安市蓝田县10公里处普化镇杨斜村

门票：无

开馆时间：9:00—17:00

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